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南朝位面。
南宋高宗赵构看到天幕之后的反应尤为强烈，可以说是，激动到打蹦！
此乃神药，仙丹啊！！
说来就生气。
记得那日，他正与爱妃共度良宵，正值最关键的兴头上，突然门外直接闯进一个人，上来就大喊：“金军渡江来啦！！”
赵构：我甘霖凉！
那一刻，他只觉得浑身血液倒流，瞬间瘫软！
此后，每每想起此事，总是心有余悸，难以自持。
其实在一开始的时候，赵构这个问题也不是很严重。
可随着臣子们的频频提醒，他的心理障碍愈发严重。
那些看似忠心的大臣，不断在他耳边絮叨着“储君未立“的隐忧。
日复一日，年复一年。
再加上那些老御医的齐心协力。赵构终于彻底不举！
这个困扰如同一根刺，深深扎在他的心里，日日夜夜折磨着他。
但此刻看到天幕上关于伟哥的介绍，赵构激动地两眼直冒绿光。
这不就是他日夜祈求的神药吗？！
然后世能够研制出如此神奇的药物，那么自己的时代必定也能做到。
毕竟，药材都是大自然的馈赠，只要方法得当，定能调配出这等神药。
若是能够集结天下名医，穷尽天下药材，绝对也能创造出类似的奇药！
念及至此，赵构心里已然燃起了熊熊的希望烈火！
他已经看到了自己重振雄风的那一天。
若是能够研制出这种药物，不仅能够解决自己的困扰，还能造福天下男子。
这样一来，自己岂不是成了万千男子的救星，青史留名指日可待！
和赵构同样兴奋的，还有朱熹。
作为南宋著名的理学家，世人皆尊称他为圣人朱子。
但这位被后世奉为儒学正统的大儒，却也有着鲜为人知的一面。
公元1181年，朱熹从提举浙东茶平司任上罢官后，来到福建武夷山讲学。
正是在这段时期，他邂逅了令他魂牵梦萦的小寡妇。
自此之后，朱熹的内心便如同打开了潘多拉魔盒，对美色的渴望一发不可收拾。
此刻，看到天幕上关于壮阳药的介绍，朱熹原本就躁动的心此刻跳得是更加厉害！
想不到啊真是想不到，世界真的存在如此神奇药物！
若是自己能够提前研制出这等神药，那小寡妇不得死去活来！
嘿嘿……
要是把这等妙药融入自己的理学体系中，岂不是可以开创一番“阳刚之学”？
朱熹暗自偷笑，想象着自己在白天谆谆教导学生要“存天理，灭人欲”，晚上却借助伟哥纵情声色。
这种反差带来的刺激感，让这位平日里正襟危坐的圣人也不禁暗自兴奋。
朱熹越想越兴奋，得找些懂医术的人好好研究研究才行！
要不就以研究养生之道为名，暗中探索这种神奇药物的制作方法吧！
【另一个意外的发明，就是让医学界翻天覆地的X光了。】
【X光，这个能够穿透人体，揭示内部结构的神奇发明，彻底改变了医学诊断的方式。】
【它能够让医生不用开刀就能看到病人体内的情况，堪称是医学界的千里眼。】
【有了X光，骨折不再是个谜，肺部疾病无所遁形，就连牙齿里的蛀虫也无处可藏。】
【但这个伟大的发明，竟然是因为一个科学家的马虎大意而诞生的。】
【1895年，香肠之国物理学家威廉·伦琴正在进行阴极射线管实验。】
【有一天，他疏忽大意，忘记关掉实验设备就下班回家了。】
【第二天回来时，他惊讶地发现放在附近的感光底片竟然显影了。】
【更神奇的是，底片上还出现了一把钥匙的影像。】
【伦琴百思不得其解，开始反复实验，终于发现了一种能够穿透物体的神奇射线。】
【他把这种射线命名为“X射线”，因为当时还不知道它的本质。】
【伦琴很快意识到这个发现的重要性，开始进行更多的实验。】
【他甚至用自己的妻子做实验，拍摄了世界上第一张人体X光片——他妻子的手。】
【当他妻子看到自己手骨的影像时，惊呼道：“我看到了自己的死亡！”】
X射线的出现，极大地震撼了李时珍。
他呆呆看着天幕，惊叹后人科技竟然能进步到如此地步！
这位明代一生致力于中医药研究的大家，此刻只觉得天地倒转。
曾几何时，他需要通过望闻问切，细细揣摩病患体内的异常。
而今，这神奇的X光竟能直接穿透人体，将内部结构一览无遗。
李时珍不禁感叹，若是自己当年有这等神器相助，又何须耗费数十载光阴，方能编撰出《本草纲目》？
若是能将X光技术与中医理论相结合，会不会创造出一种全新的诊断方法？
或许，通过X光观察人体内部的经络走向，能够更精准地进行针灸治疗。
又或者，借助X光检查内脏器官的形态，能够更准确地辨别五脏六腑的虚实。
李时珍的思绪如同脱缰的野马，不断在传统中医与现代科技之间奔驰。
若是能够穿越时空，亲自操作这种神奇的仪器，那该是何等的快意？
但随即他又很迷茫。
这等精妙绝伦的技术，是不是就意味着传统中医的诊断方法将被彻底取代？
数千年来积累的中医理论，可能也会在这种先进技术面前显得无足轻重。
其实，李时珍的顾虑不无道理。
其远见卓识堪称先知先觉。
随着时代的发展，西医实实在在是对中医造成了巨大的冲击。
这种冲击的根源，就在于西医的理论基础建立在现代科学之上。
西医以解剖学、生理学、病理学等为基础，通过实验和数据验证其理论。
这种建立在可重复实验和定量分析基础上的医学体系，更符合现代科学的范式。
相比之下，中医的理论体系建立在古代哲学和经验总结之上。
其核心概念如阴阳、五行、气血等，在现代科学的语境下难以被精确定义和量化。
这种理论基础的差异，导致中医在面对现代科学的挑战时常常处于劣势。
而且西医的诊断和治疗手段往往更加直观和精确。
相比之下，中医的四诊法在精确性和客观性上显得相对不足。
在急症处理和某些重大疾病的治疗上，西医往往能够迅速控制病情。
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