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在被带回东篱之城后，阿和、阿姆二人第一时间见到了智库的先知们。
不同于太行与汤和那种粗略的问询方式，智库的先知们对于阿和、阿姆的质询，几乎涵盖了所有可能触及到的方方面面。
对此，两人也表现出了十分配合的态度。
因为阿和、阿姆都知道，山海文明向来以宽厚仁慈著称。
只要自己老老实实交代清楚自身的来历以及目的，大概率是可以获得山海文明的庇护的。
就算最终不能成功留在山海界，被送到马尔兹世界或其它隶属于山海界的和平世界，也是可以被接受的。
或者更确切的说，阿和、阿姆早就已经做好接受一切结果的准备了。
只要不是被遣返回自己的世界，无论山海文明怎么处置他们，两人都可以接受。
在这里，就不得不提一下阿和、阿姆两人的原生世界了。
不同于山海文明所接触到的那些世界。
阿和与阿姆两人的原生世界，是一个典型的、完全由神明统治的世界。
没有叛逆者，没有渎神者，同样也没有如同李昊般仁慈的造物主。
在那个世界里，神明就是至高无上的存在，是如同自然法则般不能违背的世界规律。
在神明的统治之下，文明的进程一点点向前推进，却又始终被限制在一个并没有脱离蒙昧的阶段。
在思想上，那个世界的众生崇拜和信仰神明，将神明的圣典视为必须遵守的人生戒律。
而在技术层面上，那个世界的智慧种族却不断推陈出新，甚至拥有了能够独自离开世界航行的技术。
可惜的是，当思想与技术不再匹配之时，便意味着更加恐怖的高压统治。
极少数的高层掌握了绝大多数的生产力。
剩下的底层民众根本就没意识到自身的悲苦遭遇究竟源自于何处。
如若不是神明是真实存在的，并且对于那些高层有着极大的威慑力。
恐怕那个世界的底层人民早就沦为了牛马一般的存在。
饶是如此，除了少数被神明垂青的幸运儿能够脱离自身原本的阶层、获得上升渠道。
剩下的民众也只能在一遍遍的祈祷声中，将自己的不幸与悲苦归结为命运。
阿和与阿姆便是这样的存在。
唯一幸运的是，阿和与阿姆通过某些渠道知晓了外界的事情。
从那一天开始，原本作为神明最虔诚信徒的二人，在内心深处就生出了一颗怀疑的种子。
于是，趁着某次由神明亲自主导的“深空实验”的时候，二人果断驾驶着“神之舟”叛逃了。
阿和与阿姆不想一辈子都成为神明的羔羊，成为高层的牛马。
已经知晓了外界文明的二人，想要去见证一下那些可以自由主宰自身意志的世界。
如果那些世界都是真实存在的话，是否意味着自己不过是众神圈养的“家畜”？
要知道，凡是能够成为登神者的生命，基本都是各自文明的佼佼者。
阿和与阿姆虽然受限于自身的见识，表现的有些愚昧和懵懂。
但其本身的智慧和辨别能力却并不差。
所以一旦洞悉了众神的本质，他们的反叛简直是一件顺理成章的事情。
事实上，类似的反叛者在传统的神明治下，其实并不算少见。
那些没有被众神接纳成为统治阶级的登神者们，或多或少都会表现出类似的叛逆。
其中走向极端的，大概率会成为真正的渎神者。
少数如同阿和、阿姆这般怀疑者，也会用各种各样的方式去验证自己的推测和想法。
然后，事情的发展就顺理成章了。
逃亡到其它世界的二人，见识了不同于原生世界的风景。
奈何，绝大多数世界其实与二人的原生世界并无太大区别。
众神依旧是凌驾于众生之上的，不容亵渎的存在。
在众神的麾下，仍然有着一群将底层民众当成牛马的高层，依旧有着一些只能够依靠神明垂青脱离自身阶级的幸运儿。
那些都不是阿和、阿姆想要寻找的世界。
就在二人几乎绝望至极，他们知晓了山海界的存在，知晓了山海文明的理念。
允许各种理念思想百花齐放、百家争鸣的山海文明，正是阿和、阿姆想要寻找的“天堂”。
为此，就算要穿越那危险的时空漩涡亦在所不惜。
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“所以，他们的确只是逃难者。”
站在会议大厅的最外围，太行如此小声的对汤和说道。
“如果不是二人乘坐的那艘‘神之舟’是由神明亲手打造的神器，他们根本就不可能幸运地穿越时空漩涡。”
“就是有点可惜了，要是那艘‘神之舟’没有坠毁就好了……”
闻弦音而知雅意，汤和立马意识到了太行在可惜些什么。
山海文明从很早之前就有着设计一座“天空之城”的构想，并且一直致力于将其实现。
然而由于技术的壁垒，真正能够令山海文明满意的“天空之城”始终没有诞生。
在这种情况下，一艘完全由众神打造的“神之舟”，很有可能帮助山海文明突破自身技术的壁垒。
“没有什么好可惜的。”
“比起那艘‘神之舟’，现在更重要的是那两个人肚子里的孩子。”
结合自己之前打听到的情况，汤和有些面色凝重的说道。
“那个孩子的灵魂是‘先天之魂’，是没有经历过任何轮回的‘最初之魂’。”
“它的情况已经惊动了黄泉族那边，听说甚至有幽冥天君打算过来看看具体的情况。”
这下轮到太行有些讶然的张大了嘴巴。
尽管早就知道那个孩子的灵魂很脆弱，根本就不像是经历了无数次轮回的“山海之魂”。
可是当得知那个孩子的灵魂居然是“先天之魂”后，内心的震惊还是让太行有些不受控制的呆愣了许久。
“山海界竟然还有没有前世的‘先天之魂’？这怎么可能？”
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