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正文 第二十八章:奇袭上清宫,黄义明力毙姚天动

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    第二十八章:奇袭上清宫,黄义明力毙姚天动

    刘惠恕

    且说黄义明率军奇袭青城后山,擒杀山寨头领姚天杰、姚地灵后,由于青城山范围广大,前后山间距远,又是夜间时分,当时驻扎在青城前山上清宫的山大王姚天动尚不知情。黄义明认为擒贼先擒王,事不应迟凝。于是命计子善带领后援军五千人留下来,处理青城后山的善后事宜。自己则率鲍好古、吕娟娟统领的第三军五千人,在姚凤花的带路下,直扑青城前山姚天动的驻地上清宫。此时姚凤花为了立功赎罪,不敢有私毫松懈,带领军队由泰安寺出发,过太清宫,翻越金鞭岩,经祖师殿、朝阳洞,直抵上清宫前,走这段长达十五里的山路,仅用了一个时辰。

    抵达山清宫后,黄义明即命吕娟娟率领2500名士兵,阻断姚天动布置于青城山腰的上山回救通道,自己则与鲍好古率领500名精兵,将上清宫围了个水泄不通。随后与鲍好古冲入上清宫欲擒拿姚天动。

    且说姚天动手下共有匪军三万人,其布置于清城前山的军队为两万人,布置于清城后山的军队为一万人。其布置于前山的部队是沿山设防,上山的通道仅有一条,由下往上打,可谓一夫当关万夫莫开。而上清宫的位置在清城前山的顶峰,系二层道观,姚天地就住在上清宫的顶层楼上。姚天动自认为他如此设防,可谓万无一失。其所未能想到的是:黄义明打青城山用得是奇袭之法,先打后山,再打前山。而打前山又不是从山下往山上打,而是从山顶往山下打。

    而当黄义明率军围住上清宫时,姚天动尚在酣睡之中。但他是习武之人,甚为惊觉,当他突然被动静惊醒,伏窗俯瞰时,发现黄义明部将吕娟娟,已率军切断了其大军由山下通住山上的回援道路,正在指挥士卒从山上住山下打。姚天动驻守青城山的军队尽管有两万人之多,但因山路狭窄,根本无法展开,只能向山下溃逃。黄义明此举实已切断了姚天动向山下逃窜的可能性。

    姚天动见状,急忙擂鼓应战,以唤起自己山寨尚在睡眠的士兵。又命令随自己驻守上清宫内的少数亲兵,拼命向上清宫外突围。但是这些亲士尚未突出观外,便被黄义明与鲍好古指挥的围兵,斩杀于上清宫门口。姚天动见亲兵突围无望,自己已无法发挥兵多的优势,便从上清宫二楼楼阁上跳了下来,向山上一处巨岩逃去。黄义明见状,叫鲍好古继续率五百精兵围堵上清宫,切勿让残贼逃脱,自己则独身追了上去。

    此时姚天动已跳上青城山巅一巨岩上转过身来。此巨岩有一个称谓,叫“朝阳台”,系一数丈方岩,三面皆伸于青城山巅之外,下临万丈深渊,仅一侧与青城山巅相连。这块方台也是姚天动每日晨起练武之处。姚天动登上此方台的目的,是想诱使黄义登台与之单身决斗,而在岩上,黄义明便丧失了人多的优势。姚天动自认为自己的八卦掌武功天下无双,他想在此岩上将黄义明打落万丈深渊,以便败中取胜。

    见黄义明已追身过来,姚天动便破口大骂道:何方贼人敢用诡计来突袭我青城山寨,你敢登岩与我决一死战吗?

    黄义明回答道:在下乐山邦主黄义明也,欲带全蜀民众共建大同伟业,必破尔等贼人山寨!速降,或可免除一死。言毕,只身跳上姚天动立身的巨岩上。

    姚天动见黄义明跳上石岩,围着黄义明转了一个圈子,举单掌对着黄义明胸前就是一记磨身掌,黄义明见状,回了一掌猛虎出山。两掌相对,但听呯的一声,黄义明退了三步,身临悬崖边际,姚天动转了一圈,又回身到方岩中间。但趁着姚天动转圈之际,黄义明也已回身至方岩中间。姚天动见状,双掌翻飞,对黄义明双肩打去,此掌法名双换掌。黄义明则回了一招懒熊出洞,以双掌对双掌,接了姚天动这一招。但听呯的一声掌声,黄义明连退三步,又身逼悬崖边侧,姚天动则再转一圈。待他回过身来,发现黄义明并未跌落悬崖之下,而是再度回身至方岩中间。姚天动见状,又是翻身一掌,此掌名背身掌。黄义明则回了一招神龙摆尾,以单掌接姚天动来掌。黄义明又是退身三步至悬崖边侧,姚天动则再转身一圈。双方这样一来一回打了五十回合,始终是围着悬崖边方岩中线上转圈,不分胜败。

    且说姚天动单挑黄义明,为何老是要每对一掌,必转身一圈呢?原来他学的基础武功,名八卦掌,又名“游身八卦掌”、“八卦连环掌”,这是一种以掌法变换和行步走圈为主的武功,这种武功当时在中原地区广泛流传,道家后将这种武功加以改造,将其与导引吐纳功夫溶为一体,以发挥其攻防搏击技能的同时,内外兼修,强身健体。

    这种武功的基本原理,源自《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到,而不像一般拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。八卦掌的基本掌法有单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌等,且每一掌法都可以衍化出很多掌法,因此有一掌生八掌、八八六十四掌之说。

    而黄义明所打的岳家拳,与八卦掌的基本区别在于:八卦掌制敌,以掌法为主,岳家拳制敌,则拳掌及脚上功夫并用。其拳形有龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形十种,合称“十大形”。十大形在行拳时,要求来去一条线。所以黄义明在与姚天动对打时,由于双方功力相差不大,因此每对一掌,姚天动转一圈,黄义明则退三步。

    姚天动的武功源自青城山老道韩百瑜,韩百瑜当时是中原的八卦掌名家。姚天动当时因家贫,带其两个堂弟姚天杰与姚地灵上山,向韩百瑜老道拜师学艺,用功颇勤。而八卦掌共有三个境界,分别为为“定架子”、“活架子”与“变架子”。“定架子”是基础功夫,要求一招一式,规规矩矩,宜慢不宜快,以求姿势正确,桩步牢固,行步平稳。“活架子”要求动作协调配合,使基本掌法在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一,意领身随,变换自如,随意穿插,不受拳套节序限制,做到轻如鸿毛,变如闪电,稳如磐石。由于姚天动的两个堂弟天资一般,学八封掌只学到“变架子”。但尽管如比,两人在青城后山与黄义明交手时,仍能接下黄义明的全力一击。而姚天动的天资较好,随韩百瑜学完了他的全部功夫,因而学到了八卦掌“变架子”阶段。此后韩百瑜病亡,此时已是明清代际之时,姚天动开始暴露其本性中的恶性,其自认为武功天下第一了,既已天下大乱,何不凭本事占山为王。于是他联合自己的两个堂弟,赶走了青城山不愿听其摆布的道士,打出了“姚黄贼”占山为王的旗号,召集流亡,占山为王,直到黄义明的到来。

    且说姚天动与黄义明战至前五十回合不分胜负,但五十回合已过,则开始气喘嘘嘘,每发一掌,圈子已越转越慢,身子逐渐露出破绽。原来姚天动的八卦掌功夫虽然精纯,但他自从占青城山为王后,却被酒色淘空了身子。已不能做到将练掌与导引吐纳功夫溶为一体、内外兼修了。姚天动此时自知败势难免,想跳下方岩逃命。但朝岩下一望,发现黄义明部将鲍好古已率兵将其在上清宫中突出的亲兵斩杀殆尽,且将方岩之下,围了个水泄不通。姚天动正在犹豫之时,黄义明早已用一记野马分鬃招式,将其击落于万丈深渊之下。

    尚在上青宫前顽抗的少数姚天动亲兵见其主子已死,均已丧失斗志,在鲍好古“缴械不杀”的吆喝声中,纷纷放下武器,坐地投降。

    而此时被吕娟娟率兵2500人拦截于半山腰之下的姚天动两万大军,人数虽多,但山路只有一条,无法展开。向上打,突破无路。向山下逃跑,又受到俞伯海、罗秀兰所率第一军士兵五千人,与何秀芳、单国安所率第五军士兵五千人,在山脚隐蔽处的两侧伏击,结果被杀者近万人,约数千人突出重围,远奔投靠其他山贼。在黄义明大军“缴械不杀”的吆喝声中,放下武器投降的山贼约近六千人。

    黄义明攻打青城山之役,结果是大获全胜,共缴获粮食、军资无数,在青城后山收得二姚兄弟降兵五千人之多,在青城前山又收得姚天动降兵近六千,合一万余人。在处理好收拾战场、埋葬死者、救治伤者、充实各军兵源等一系列杂事后,黄义解率领大军返回成都城。

    2023年9月24日校审
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