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正文 第十九章 江湖不是打打杀杀

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    “错了,是老庄!”

    还没等进入函谷关,苏凯便已然知晓了此行必然不会轻易。

    因为第二个人也出现了。

    自称庄子的中年男人眼眸金黄,周身气息似有似无,且始终都在变幻,好似无形的风,无相的云,海中的鲲,天空的鹏。

    但这些都不能形容对方的气质,他就是他,独一无二的庄周。

    这如同隐士一般,做学问过多于论道,看上去布衣傲王侯的人物,必然崇尚自由,不会被任何规矩所束缚,但苏凯却能感受到对方身上那种压迫感。

    他认可的自由,一定是超越这个时代的。

    “苏子大才,终究得以一见。”

    庄周坐在一块石头上,仿佛这不是山间随处可见的大石,而是一块蒲团,他看着苏凯半晌后,颇为惊叹的说道:“真是奇妙,你到底是后世之人还是今世之人?”

    “我从未见过你这样的人啊,明明来自‘道通为一、万物一齐’的时代,本应该摒弃所谓的‘圣贤’,为何你却主动去追求这个名号?”

    “……我始终是我,蝶梦庄周还是庄周梦蝶,你自己不是也很清楚吗?”

    苏凯摇了摇头,庄周终究并不能看穿模拟器的万能之力,他只是以为苏凯是后世魔术师以大智慧将自己的灵,传送到了这个时代。

    这种手段虽然听起来不可思议,但仔细想想,月世界能办成的势力与个人也不在少数。

    比如最著名的迦勒底·灵子转移技术,不就是把人传送到各个时间点,只不过迦勒底干的是修正泛人类史的活。

    “是极,是极,蝶梦庄周亦或者庄周梦蝶,这一点根本并不重要!”

    庄周本身就对这件事没有任何好奇,毕竟这不是什么难以办到的伟业,他话锋一转,说道:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”

    “后世之人,莫非无有听过我所言‘圣人不死,大盗不止’?为何你却依旧苦苦追求这所谓的圣贤之名,你到底有什么打算呢?”

    这才是庄周会回应鬼谷子的召唤,从自己的时代来到这里的原因。

    以那位写出逍遥游,说出圣人不死大盗不止,能在妻子死的时候箕踞鼓盆而歌的庄子,根本不会在意什么扭曲的思想,癫狂的圣贤说法。

    因为庄子自己也是在自己的时代特立独行,被所有主流诸子排斥,被诸多诸侯王一边追求,一边嫌弃的圣贤。

    庄子这两问其实问的都是一个意思,前者出处为道德经,乃老子所作,便是劝领袖少干涉人的本性,尤其不要以利益来考验人性,更不要创造出诸如圣明、仁义的褒义词,来为自己的行为粉饰。

    不仅是老子,庄子也厌恶圣贤之名,并且认为就是这些有着不同思想的所谓圣贤教化世人,才会使得世人之间多生纠纷。

    更何况圣人教导人心向善,教导仁义,那么反过来想也就是为那些不被教化,没有向善,没有仁义的人创造便利的机会。

    周围都是君子,独留一个小人,那么一定是小人得利,那么君子的利益又该由谁来维护?

    所以人类从始至终就不需要所谓的圣贤教化,就应该让人类保持最质朴的本性,是善是恶都由人类自行发展。

    毫无疑问,这是绝对自由的思想,也只有能在梦到蝴蝶之后,却说出‘终究是庄周梦蝶还是蝶梦庄周’的庄子,才能够提出的想法,因为他把自己和一只蝴蝶,都视作是同等的个体。

    这种思想境界,已然超越了这个时代,甚至超越了之后几千年。

    因为,即便是几千年之后,人类中那部分贤者,依旧热衷于好为人师,依旧热衷于传播自己的意识形态,依旧认为敌对的意识形态万恶不赦、罪该万死,却不能接受甚至是尊重任何异端的思想。

    或许,庄周也是对的,正因为有着一个个闪耀于人类史的圣贤,他们提出了一个个不同的、相左的、不共戴天的意识形态与思想,才使得人类永远也无法相亲相爱,永远都要沉沦在互相杀戮与毁灭的深渊。

    “一代人有一代人的做法,虽然越古老越强大,但其实我还是挺希望后人能在今人的总结下,超越古人。”

    庄周似乎是看出了苏凯的想法,或许也没有,只是他天生通透,他笑着说道:“苏子或者说苏凯,我今天来就是为了见你一面。”

    “因为你这样的人,绝对不会被他人的语言所动摇,所以鬼谷先生做的一切,在他能够拥有击杀你的力量之前,都是没有意义的。”

    庄子上下打量了一下苏凯,摇头叹道:“我可打不过你,老聃也够呛,他虽然是道之祖,但你却是术之祖,道与术孰优孰劣尚有纠纷,但论及战力,肯定是通术法的更能打。”

    “所以,你不是来杀我的?”苏凯甩了甩手,柔和的光晕消失,他也叹息道:“庄子高见,一语中的,世人果真多愚浅见,愚蠢而不自知……但吾爱世人,终无法做到庄子这般无情。”

    “但——”

    “知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。”苏凯看着庄子笑着问道:“能说出这种话的庄子啊,您真的是无情之人吗?”

    大惑者,终身不解!

    大愚者,终身不灵!

    庄子对天下人的愚蠢感到失望和愤怒,他被世人人云亦云,只知道追随所谓‘圣贤’的思想而没有自我的思考能力感到哀伤和忧愁。

    所以他用最尖锐的笔锋,写下来知道自己愚蠢的人并不是真的愚蠢,只有愚蠢而不自知的人,才是真正的蠢货,以此来希望骂醒世人。

    但讽刺的是,世人捧着庄子的警示名言,反而自我标榜为知其所以然的蠢货,认为自己已经达到了庄子所说的蠢而自知,所以不蠢的智者境界。

    庄子的思想,表面上来看是袖手旁观,任由人类自行发展善恶,不做任何引导和干涉,愿意行善就行善,愿意作恶就作恶,但无论是行善还是作恶,都需要自己承担后果。

    即,行善者可能会遇到忘恩负义之人,作恶者最终死于更恶之人,这都是人类的选择,其他人不应该插手。

    但这种太上忘情的状态,绝非人类所能企及,作为欲望与情感最为炽烈的生物,人类无法割舍自我的本性。

    “我听闻,您在妻子死的时候箕踞鼓盆而歌,惠子疑惑你到底有没有人类的七情六欲,他认为你只是具备人类的皮囊,内里却没有填充情欲的非人之物。”

    苏凯嘴角翘起,看着闭目不言的庄子,笑道:“但我却认为您的情欲不仅存在,而且比常人更加炽热,只不过你见得太多太多,以至于理智足以压过情感。”

    “若你真的无情,应该像乾隆一样,对待妻子如同机器,固定的封赏,固定的夸奖,固定的礼节,固定的一切……”

    “所以,您的妻子死亡的时候,您若真的无情,就该像所有人一样,办丧事,开宴席,哭灵柩,而不是用箕踞鼓盆而歌方式来表达自己并没有悲伤。”

    若说真正的无情机器,那么乾隆一定是华夏封建史上唯一的有血有肉机器人,他的一切情感都是表演出来的,自己内里没有任何触动。

    “唉,说不过你,说不过你!”庄子没有否认,只是摊了摊手,很光棍的摆烂道:“你是后世来的,我说过的话,做过的事你都门清,但我对你却不怎么了解……”

    “不过,我既已到此,终究还是要为人类说一句话的。”

    庄子看着苏凯,问道:“真的不能给人类一次机会了?”

    “……我也不知道。”

    苏凯摇了摇头,目光遥望函谷关,“或许,我这位术之祖,真的该去见见那位道之祖了。”

    “至人无己,神人无功,圣人无名。”庄子最后说道:“你本身已经达到了圣人无名的地步,而神人无功的境界,我也为你展现了。”

    “接下来,你也该去看一下何谓‘至人无己’物我两忘的境界,免得你想得太多,爱的太过泛滥。”

    ——

    “你们到底说的什么啊?”

    虞美人迷迷糊糊的飘到苏凯身边,真的就像是一道游魂一样飘了过来,整个人满脸纠结迷茫,精致好看的俏脸都皱了起来,仔细思虑片刻后,最终还是放弃了思考。

    “老师老师,你们说了一堆什么东西啊?”

    “没事了,一边玩去吧!”苏凯呼噜呼噜虞美人的毛,弹了弹她微尖的耳朵,把她打发到一边去了。

    如果说打架的话,庄周多半不是虞美人的对手,但如果是辩论、思辨,那么虞美人这个小脑袋瓜的CPU冒烟了也跟不上庄子。

    不过出于对徒弟的爱护,苏凯哪怕觉得没必要细细解释,但还是叹了口气,说道:“其实庄子通篇说的废话,也只有最后三句有用。”

    庄子很想做一个理中客劝苏凯像他一样,对世人的作为和下场袖手旁观,反正不管是什么结局,都是人类自己做的,求锤得锤。

    雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的,人类史毁灭的时候,也是全人类的选择。

    但苏凯却在他说话的时候,手中点亮了杀人魔术的白光,用无声的回答,以及有情论回应了庄子的问题。

    苏凯指出庄子并非真的无情,他只不过是因为力量没办法贯彻到绝对正确,所以他只能选择袖手旁观,但他清醒不够,混沌不够,所以一边嘴上说着袖手旁观,一边却又著书,将自己的思想汇总记载,以希望于能够警醒世人。

    这种做法,和其他圣贤有什么不同呢?

    难道只因为你喷了所有的圣贤,你活的最为潇洒自在,你的道理就更高一筹吗?

    苏凯的回应始终只有一个,道理没有高低,但提出道理的人有,绝对的实力才能造就绝对的道理,他手中那能够抹杀一切的白光,就是他的道理,就是能够让所有人都坐下聆听的道理。

    于是庄子摊手认输,并询问苏凯到底是怎么想的,并且给出了自己真正的想法。

    道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己,便是至人无己。

    修养达到神化不测境界的人无意于求功,也就是神人无功。

    有道德学问的圣人无意于求名,这便是所谓的圣人无名。

    “说了一堆的废话,也就这几句有点用。”

    苏凯叹了口气,对于庄周说他的实力远胜老聃不置可否,被人称之为道祖的李耳或许真的不擅长杀伐之术,但他可是有着太上老君的小号,那位在神仙杀劫中隐于幕后的大教之主。

    而且苏凯怀疑,这一出老子西出函谷关的大戏,可能并不是需要打打杀杀的剧情。

    唉,这下可真是人情世故了。

    苏凯揉了揉眉心,看向了依旧乐天活泼的小狐狸,于是说道:“你,去干掉李耳和尹喜。”

    “我?”

    咪咕狐狸指了指自己,那副表情很是困惑,紧接着她摇了摇头说道:“可不敢这么说,小心你这边刚动手,下一刻群仙毕至,仙人们大吼道‘和邪魔外道不用讲规矩’,直接把你团了。”

    “尤其是太公望,那家伙打人太疼了,而且战斗力强得很,我可打不过他!”

    “……我能问一下吗,当初组团打你的仙人有多少?”苏凯看着九尾狐这张残留着后怕的秾丽小脸,很难想象有人能把这狐作妃为的咪咕狐狸收拾到现在都记忆犹新。

    “也就不到一万的仙人,阐教人少。”

    九尾狐摇头,一向欢快热情的俏脸都垮了下来,耳朵也耷拉着,有气无力的说道:“你以为李耳为啥被人叫做是道祖啊,他可是道教魔术基本盘的源头,所有和道教有关的仙人,都是他的徒子徒孙。”

    “李耳没有什么战斗力,但那些仙人可就不一定了。”

    全盛时期的金面白毛九尾狐,可也是一位Beast,是人类之爱,更兼有着全世界的太阳神权。

    可即便如此,她也在神仙杀劫中被仙人们开团击杀了一次,只不过人类爱没有死亡的概念,所以九尾狐才能再度归来。

    “所以,江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故是吧?”
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