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正文 第二百六十九章 幽冥界

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    册封完有功之人,剩下的神位,基本都是些低级神位,刚好可以封给龙域的功德之士。

    敖丙离开龙域,已有上百年。

    经过上百年的发展,龙域之中的人族也衍生出了相对发达的文明,不再是以村落的方式聚集,而是在地上建立了一座又一座高大的城池。

    聚族为村,聚村为镇,聚镇为县,聚县为郡,聚郡为洲……

    县城,郡城,洲城,一座比一座大,屹立在大地上,少则十万户,多则千万户,汇聚滚滚气运,升腾起滔天的香火。

    聚众成运,可镇压万法。别看这些城池都是凡人所造之城,居住的也都是凡人,但这么多人聚在一起,所凝聚的气运无疑是惊人的。

    就是寻常仙人进入其中,也要受这气运压制,一身实力,十成能发挥出一成,就算是不错的了。

    而城池越大,居民越多,凝聚的气运就越强,对修士的压制也就越大,能有效的防止修士作乱。

    是故,城内只有城隍,没有山神土地水神,反倒是城外,一地一神,一山一神,一水一神,放眼望去,皆是神明。

    城内有气运庇护,无需担心修士与妖邪的迫害,很是安全,自然不需要山神土地水神的保护。

    反观城外,村民虽然不少,但分布的太零碎了,根本无法凝聚出强大的气运。

    故而城外非常危险,居住在城外的村民,无疑是魔修与妖邪的主要目标,特别需要山神土地水神的庇护。

    不然,只是凡人的村民,如何能挡住妖魔鬼怪的窥视?势必会沦为他们的食物。

    城外危险,故而需要册封大量的山神土地水神等神明,庇护一方。

    城内固然安全,但人多,几乎每日都有不少人死亡,所以,不是安全就没事了。

    仍需在城内设下城隍庙,一是勾魂,羁押亡魂前往幽冥界轮回转世,以维持天地秩序。

    二是为城外的山神水神土地等神明,提供强有力的支持。

    山神土地只是小神,若真有妖魔作乱,他们不见得全是对手。是故,在他们不敌的时候,就需向自己的上司,自身所对应的城隍神求援。

    城隍统御治下所有的山神土地,不仅要对他们的业绩进行考核,还要保证他们的安全。

    ……

    “凡人三十年为一代,上百年,少数也是三代人。对凡人来说,这个时间不算短了,足以让他们之中涌现出大量的人才。”

    敖丙的目光穿透虚空,从那些屹立在龙域大地的城池身上一一扫过。

    他不是在看人,也不是在观城,而是在望气。

    万事万物皆有其气,为善的气呈金色,至贵的气呈紫色,运气好的气呈青色,为恶的气呈黑色……

    通过简单的望气,敖丙就能知晓,他不在的这段时间里,龙域人族究竟诞生了多少人才。

    但见他目光扫过,无数缕气机从城内升腾而起,大的小的,白的黑的全都有。

    小的,细若游丝,肉眼几乎不可查。大的,犹如碗口粗的光柱,耸立在天地之间,熠熠生辉。

    气机越大,这个人就越不凡。若气机呈现金色,则说明对方是少有的大善人,有功德加身,万邪不侵。

    若气机呈现青色,则说明此人运气极好,是少有的气运者,被天道所垂青,随随便便就能得到奇遇。

    若气机呈现黑色,则说明此人是罪大恶极之徒,若修魔道,必定会一日千里。

    敖丙暂时对魔道没什么想法,所以,在看到那些气机如黑烟升腾的罪大恶极之徒时,往往不给他们为恶的机会,顺手就将其诛杀。

    而对那些气机如金柱的功德之士,敖丙则是给予特殊关注,视他们为神明候选。

    一旦他们仙道走不通,寿衰而死,那敖丙立即就会册封他们为神明,让他们于死后封神。

    对于那些气机呈现青云罩顶的人,敖丙则是毫不犹豫的,命人将他们全部带往龙洲。

    像这种身具深厚气运的人,简直就是天生的主角,为修道而生,随随便便就能达到很多修士穷其一生也无法企及的境界。

    这样的修道种子,没发现也就罢了,既然发现了,那肯定要带回去好好的培养。

    至于天赋?

    搞笑,在洪荒,能不能成为强者,与天赋没有任何关系。想要成为强者,一靠气运,二靠背景。

    既没背景也没气运,那就是天赋再高,也没什么用处,很难走到最后,大概率会中途夭折,一身修为为他人做嫁衣那。

    ……

    左右看了一圈,龙域众城之中,什么人适合成神,什么人适合修炼人龙道,敖丙心中大概就有数了。

    只是,他并没有表露出来,而是缓缓低头,看向位于大地深处的幽冥界。

    山神土地水神等与大地有关的神位,可以册封给活人。但城隍之位,却只能册封给死人。

    毕竟城隍是阴神之属,隶属于幽冥界,若是册封活人为城隍,使得活人踏足死界,很容易扰乱生死秩序。

    “龙神,求求您发发慈悲,救救我们!”

    “龙神慈悲,愿你渡我们渡过劫难。”

    “龙神慈悲……”

    就在敖丙的目光,洞穿厚厚的大地,直抵幽冥界之际,他的耳边,忽然传来了一阵阵痛苦求救声。

    “这是?”

    敖丙似有所觉,心念一动,朝着声音传来的方向看去。然后,他就看到一群魂体,在漆黑幽冷的幽冥界中,苦苦挣扎着。

    “真是苦了你们,是我之过。”

    见此,敖丙忍不住叹道。这些在幽冥界受苦的魂体,不是别人,正是上百年来,龙域死去的凡人。

    凡人寿元有限,极限也不过两甲子,一百二十岁。

    敖丙上百年没有归来,这段时间龙域的人口可不止是在增加,也有减少,当年的老人,如今基本都死的差不多了。

    在他们死后,灵魂并没有前往六道轮回转世投胎,而是前往了幽冥界内,与龙域对应的地方。

    人间是生界,幽冥界是死界,两界相互对立,又互相统一,是相生相克的关系,一直纠缠在一起。

    是故,凡是人间的大势力,在气运的折射下,都会自然而然的在幽冥界内,开辟一方属于自己的净土。

    当然,净土不是统一的说法,有人称其为神域,也有人称其为祖庙、阴邸。总之,这是一个可以在幽冥界庇护自家亡魂的地方。

    龙域在人间,绝对称得上是大势力,所以,在龙域气运的折射下,幽冥界中,自然会开辟一个与龙域对应的区域,以供龙域死者栖息。

    是的,现如今这个时代,因为地府还未成立的缘故,生灵死后,虽然会在本能的牵引下来到幽冥界,可是否要去轮回转世,却不是强制的。

    愿意去轮回转世的,大可自行前往六道轮回所在。

    不愿意轮回转世的,则能留在自家开辟的净土中,继续修炼。或是阴极生阳,修成鬼神之体,重获新生。

    或是修行不成,魂飞魄散,真灵回归天地。

    至于孤魂野鬼,那就惨了,幽冥界内,先天阴煞之气弥漫,透骨彻魂,连元神都能冻杀。

    孤魂野鬼没有净土的庇护,要不了多久,就会被先天阴煞之气冻死,化为魙。接着继续被冻死,先是化为希,继而化为夷。

    直至灵魂彻底破碎,化作尘埃,先天一点灵光前往六道轮回为止。

    鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。

    希失去声音,夷失去形体,最终化为空气中的一粒尘埃,再也不见。唯有先天真灵不朽,被六道轮回吸收,转世投胎,化为新的生灵。

    鬼死三次,可见先天真灵。而轮回转世,需要的也只是先天真灵,并不需要灵魂。

    修为未到金仙者,无法在真灵上留下印记。因此,金仙之下,要是真灵转世的话,那新生的生灵,与之前的生灵毫无关系,是新的个体,并不是其转世。

    反之,金仙之下,若是灵魂转世的话,虽然会经历胎中之谜,可却不会彻底迷失自我,终有重新来过的可能。

    现在的轮回,因为六道轮回盘的出现,运转模式较之最开始时,不知先进了多少,但与后世相比,效率仍旧极低。

    最开始,后土娘娘尚未化轮回时,天地间根本就没有轮回这回事。生灵死后,灵魂会被卷入幽冥血海,慢慢的被其磨灭,成为壮大自身的养分。

    期间的过程,无比的痛苦。后土娘娘就是见此心中不忍,这才动了身化轮回的念头。

    后天娘娘身化轮回后,幽冥血海被幽冥界所吞噬,再也无法主动吸纳亡魂。

    同时,轮回的出现,也弥补了天地的空缺,进一步的完善了天地大循环。

    天生万灵,这是始。万灵死亡,真灵回归天道,这是终。两者合一,就是一个完整的天地大循环。

    只要这个大循环成型,天地便能以万灵为养分,不停的壮大自身。正是春天种下一个生灵,秋天收获一大团本源。

    只可惜,天道的算计是很好,但奈何,天地有缺,使得祂的计划,从一开始就出现了问题,只有始,没有终。

    天地是孕育万灵了,但万灵死后,其本源,也就是先天真灵却被幽冥血海吞噬,成为壮大它的力量。

    这个变故,直接给天道整麻了,想了很多办法都没能解决。

    直到后土娘娘身化轮回,以六道轮回盘取代幽冥血海,吸纳万灵亡魂,为天地收集本源,这才成功解决此事,使得天地得以圆满。

    六道轮回盘在转世万灵的时候,会偷偷截取一部分他们的真灵之力,用以壮大天地。

    这是延续天地之功,堪称功德无量。正是因此,后土娘娘才会被万族敬仰,称其有大爱,身怀大慈悲心。

    身化轮回,不是为一族,而是为天地,这份大爱,这份慈悲,谁能不敬仰?

    只可惜,后土娘娘的这份慈悲,终究没能抵得住修士的贪欲。

    在她化身轮回没多久,选择转世投胎的生灵就越来越少,以至于六道轮回运转间,根本无法为天地采集足够的力量。

    为何愿意转世投胎的生灵越来越少?自然是因为,净土的开辟。

    没有净土之前,幽冥界内,阴煞之气席卷,鬼魂来到这里,若是不想被阴煞之气消磨,落得魂飞魄散的下场,就只能尽快前往六道轮回,转世投胎。

    可净土的出现,等于是为他们提供了一个庇护所,只要躲在净土之中,便能免受阴煞之气的侵蚀。

    同时,净土还有将阴煞之气转化为先天阴气的能力,只要待在里面,就是鬼魂也能继续修炼。

    这种情况下,但凡有点背景的修士,都不会想着转世投胎,而是进行最后一搏,于净土之中修行,尝试蜕变成先天鬼神。

    净土的出现,对修士来说是好事,但对天地来说,那就是大大的坏事了。好家伙,你们死后不投胎,祂还怎么可持续性的竭泽而渔?

    放任鬼魂在净土中壮大,那他们与人间的修士又有什么区别?都是天地的害虫,没日没夜的蚕食天地的力量。

    天道为此震怒,想要毁掉幽冥界的所有净土,从而让天地大循环重新循环起来。

    恰逢此时,敖丙赶来幽冥界,并准备以城隍体系为翘板,尝试染指幽冥界的权柄。

    然后,几乎是瞬间的,他就得到了扫清幽冥净土,建立阴司的天命。

    在这道天命中,扫清净土不是重点,建立阴司才是重点。

    鬼魂为何会前往净土,而不是六道轮回之所?说白了,还不是因为他们死的时候没人勾魂的缘故。

    若是生灵死后,灵魂直接被鬼差勾走,带往六道轮回之所。

    那除非是净土中的强者准备抢人,不然以后的岁月里,所有死后归入幽冥界的鬼魂,都将涌入六道轮回之中。

    其本源,一半用来转世投胎,创造新的生灵。一半被天地吸收,成为壮大洪荒本源的养分。

    而净土因为没有新鲜血液注入的缘故,久而久之,自然会慢慢的没落下去,再也无法对天地大循环构成威胁。
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